كلية العلوم اإلسالمية بجامعة دوملي بينار

Transkript

1 كلية العلوم اإلسالمية بجامعة دوملي بينار EĞİTİM ÖĞRETİM YILI HADİS ISTILAHLARI II. 6 NİSAN 2017 PERŞEMBE

2 SINAVDA UYULACAK KURALLAR (Bu kurallar Üniversitemiz Senatosu nun tarih ve 16 sayılı oturumunda kabul edilen DUMLUPINAR ÜNİVERSİTESİ SINAV YÖNERGESİ çerçevesinde hazırlanmıştır.) 1. Sınav süresince görevlilerle konuşmak ve soru sormak yasaktır. 2. Öğrenciler sınava gelirken cep telefonu, telsiz, çağrı cihazı vb. iletişim araçları ile görüntü kaydetmeye yarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları getirmemeleri konusunda uyarılmışlardır. Bu tür araçlarla öğrenciler sınava giremez. 3. Öğrenciler yanında veya sırasında dersle ilgili kitap, not vb. araç-gereç bulunduramaz. 4. Sınav sırasında kopya çeken, çekmeye teşebbüs eden, kopya veren, kopya çekilmesinde yardım edenlerin kimlikleri sınav görevlilerince SINAV TUTANAĞINA yazılır ve bu öğrenciler hakkında ilgili mevzuat hükümlerine göre işlem yapılır. Bu öğrencilerin sınav evrakları alınarak cevap kâğıdına kopya işlemi yapıldığı yazılır ve öğrenciler sınıftan çıkartılır. Bu durum, yoklama listesine de yazılır. 5. Görevliler kopya çeken veya vermeye kalkışanları uyarmak zorunda değildir, sorumluluk size aittir. 6. Sınav yetkilileri bu salondaki sınavın kurallara uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya girişiminde bulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya Fakülte Hazırlık Sınıfı Sınav Komisyonunca yapılan incelemeler sonucu toplu kopya çekildiği tespit edildiği takdirde, ilgili mevzuat hükümlerine göre işlem yapılır. 7. Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarılarına uymak zorundadır. Gerektiğinde görevliler oturduğunuz yerleri değiştirebilir. Sınavınızın geçerli sayılması, her şeyden önce sınav kurallarına uymanıza bağlıdır. Sınav görevlilerinin talimatlarına uymayan, görevlilere hakaret eden, fiili saldırıda bulunan, tehdit edenler ile sınav huzurunu bozacak kadar yüksek sesle konuşan, terk etmesi yasaklanan zamanlarda sınav salonunu terk eden, sınav yapılmasını belli bir süre engelleyen öğrencilerin kimlikleri SINAV TUTANAĞINA yazılır ve o öğrenciler ile ilgili ilgili mevzuat hükümlerine göre işlem yapılır. 8. Sınav yoklaması sınavın gözetmeni tarafından takip edilir. Yoklama listesinin ilgili yerleri de gözetmenler tarafından doldurularak imzalanır. 9. Gözetmenler, öğrencilerin kimlik belgelerini kontrol ederler. 10. Sınav soru ve/veya cevap kâğıtları tek tek öğrencilere dağıtılır ve ilgili yerlerin mürekkepli kalemle doldurulması istenir. Her öğrenci cevap kâğıdına fakülte numarasını, adını, soyadını, sınıfını ve hangi öğrenim öğrencisi olduğunu okunaklı olarak yazmak zorundadır. Bu durum gözetmen tarafından denetlenir. 11. Bu sınav için verilen toplam cevaplama süresi 40 dakikadır. Sınav başladıktan sonra ilk 20 dakika içinde Öğrencinin sınavdan çıkmasına kesinlikle izin verilmeyecektir. Bu süre dışında, cevaplamayı sınav bitmeden tamamlarsanız cevap kâğıdınızı ve soru kitapçığınızı salon görevlilerine teslim ederek salonu terk edebilirsiniz. Bildirilen sürelere aykırı davranışlardan adayın kendisi sorumludur. 12. En geç 15 dakika gecikme ile gelen öğrenciler sınava alınır. Ancak bu öğrencilere ilave süre verilmez. 13. Cevap kâğıdına yazılması ve işaretlenmesi gereken bilgilerde bir eksiklik ve/veya yanlışlık olması hâlinde sınavınızın değerlendirilmesi mümkün olamamaktadır, bu husustaki özen yükümlülüğü ve sorumluluk size aittir. Bu durumdaki öğrencilerin durumları Sınav Komisyonu tarafından karara bağlanır. 14. Cevap Kâğıdına yapılacak işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem kullanılacaktır. Cevapların tümü cevap kâğıdına işaretlenecektir. 15. Soru Kitapçıkları sınav sonu öğrencilerde kalacaktır. 16. Yanlış sütuna yapacağınız işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez. 17. Soru Kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde için kullanabilirsiniz. Başka bir kâğıdı müsvedde olarak kullanmak yasaktır. Bu tür işlemleri yapanların isimleri SINAV TUTANAĞINA yazılır. 18. Öğrencilerin birbirinden kalem, silgi vb. şeyleri istemesi kesinlikle yasaktır. Kurala uymayanların isimleri SINAV TUTANAĞINA yazılır. 19. Sınav salonundan ayrılmadan önce, cevap kâğıdınızı salon görevlilerine eksiksiz olarak teslim etmeyi unutmayınız. Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının DPÜ İslami İlimler Fakültesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.

3 20- Sahihin şartlarından daha düşük olanlar azdır. Buhari'nin kitabında kitabın amacı ve konusunda değil, babların tercemelerinde bazı yerlerde bulunur. 10 اخرت الرتمجة األقرب للمعىن الصحيح فيما أييت 19- إذا وجدان فيما يروى من أجزاء احلديث وغريها حديثا صحيح اإلسناد ومل جنده يف أحد الصحيحني وال منصوصا على صحته يف شيء من مصنفات أئمة احلديث املعتمدة املشهورة فإان ال نتجاسر على جزم احلكم بصحيه. أ( إن ما يتقاعد من ذلك عن شرط الصحيح قليل, يوجد يف كتاهبم يف مواضع من تراجم األبواب دون مقاصد الكتاب وموضوعه. ب( إن ما يرتفع إىل شرط الصحيح قليل, يوجد يف كتاب البخاري يف مواضع من تراجم األبواب مع مقاصد الكتاب وموضوعه. ج( إن ما يتقاعد عن شرط الصحيح قليل, يوجد يف البخاري يف مواضع من تراجم األبواب دون مجيع الكتاب وموضوعه د( إن ما يتقاعد عن شرط الصحيح قليل, يوجد يف كتاب البخاري يف مواضع من تراجم األبواب دون مقاصد الكتاب وموضوعه ه( إن ما يتخارج من ذلك عن شرط الصحيح قليل, يوجد يف كتاب البخاري يف مواضع من مراتب األبواب دون مقاصد الكتاب وموضوعه A) Rivayet edilen hadis cüzlerinde ve diğerlerinde isnadı sahih bir hadis bulduğumuzda, ancak onu "iki sahih"ten birinde bulamadıysak; ne de onun sıhatine dair hadis imamlarının güvenilir, meşhur tasniflerinde nass bulamadıysak bu durumda biz onun sıhati hakkında kesin hüküm vermeye cesaret edemeyiz. B) Eğer hadis cüzlerinin dışında rivayet edilen sahih isnadlı bir hadis bulursak ve bu hadisi "iki sahih"den birinde bulamıyorsak ve onun sıhatine dair itimat edilen bilindik hadis imamlarının tasniflerinde bir şey bulamıyorsak, o zaman o hadisin sahih olmadığına hükmetmeye cesaret edemeyiz. C) Hadis cüzlerinde veya diğerlerinde rivayet edilen sahih isnadlı bir hadis bulursak ve bu hadisi "iki sahih"den birinde bulamazsak ve onun sıhatine dair itimat edilen meşhur hadis imamlarının tasniflerinde bir şey de bulamadıysak, o hadisin sıhatine kendimiz hükmetmeye hak bulamayız. D) Eğer hadis cüzlerinde veya diğer yerlerde rivayet edilen sahih isnadlı bir hadis bulunursa ve bu hadis "iki sahih"den birinde bulunamıyorsa ve onun sıhatine dair itimat edilen meşhur hadis imamlarının tasniflerinde bir şey bulunamadıysa, o zaman o hadisin sıhati üzerinde duramayız. E) Eğer hadis cüzlerinde rivayet edilen hadisin sahih isnadı dışında bir hadis bulursak ve bu isnadı "iki sahih"den birinde bulamıyorsak ve onun sıhatine dair itimat edilen meşhur muhaddislerin tasniflerinde bir şey bulamıyorsak, o zaman o hadisin sıhatine hükmetmeye cesaret edemeyiz.

4 17- إذا قال أهل احلديث يف حديث ما: "إن ه غري صحيح"... أ( فمعناه أن ه حديث موضوع. ب( فليس ذلك قطع ا أبنهكذب يف نفس األمر. ج( فذلك قطع أبن هكذب يف نفس األمر. د( فليس من شرطه أن يكون مقطوع ا به يف نفس األمر. ه( فال ميكن أن يكون صدق ا يف نفس األمر. 18- اقرأ املنت اآليت مث أجب. ر وي عن البخاري أن ه قال:«ما أدخلت يف كتايب) اجلامع ) إال ما صح وتركت من الص حاح حلال الط ول«. ور و ي عن مسلم أن ه قال:«ليس كل شيء عندي صحيح وضعته ههنا- يعين يف كتابه الصحيح- إمنا وضعت ههنا ما أمجعوا عليه«. نفهم مما سبق اآليت:... أ( أن كتابيهما شامالن لكل حديث صحيح. ب( مل يستوعب الصحيحان كل حديث صحيح. ج( قد حيوي صحيح مسلم بعض األحاديث الض عيفة. د( أن كتاب البخاري سبق كتاب مسلم. ه( أن البخاري أسقط كل حديث طويل. Diğer sayfaya geçiniz. 9

5 15- اخرت اجلملة اخلاطئة فيما يلي. أ( احلديث الصحيح املتفق عليه مقطوع بصحته والعلم اليقيين النظري واقع به. ب( ما انفرد به البخاري مقطوع بصحته وليس ذلك فيما انفرد به مسلم. ج( ظن من هو معصوم من اخلطأ ال ي طئ. د( األمة يف إمجاعها معصومة من اخلطأ. ه( اإلمجاع املبين على االجتهاد حجة مقطوع هبا. 16- إذا كان راوي احلديث مشهور ا ابلصدق واألمانة لكنه مل يبلغ درجة رجال الصحيح يف احلفظ واألمانة وارتفع عن حال من يعد ما ينفرد به من حديث منكر ا مع سالمة احلديث من أن يكون شاذ ا ومنكر ا أو معلال يكون احلديث هنا... أ( حديث ا صحيح ا. ب( حديث ا ضعيف ا. ج( حديث ا مرسال. د( حديث ا حسن ا. ه( حديث ا موقوف ا. 8

6 13- ات صال الس ند يف احلديث يعين... أ( أن حيفظ الر اوي احلديث يف صدره أو كتابه مث يستحضره عند األداء. ب( عدم خمالفة الر اوي الث قة ملن هو أقوى منه حىت ال يقع الوهم يف الرواية. ج( االحرتاز عن املرسل والشاذ وما يل ابملروءة. د( عدم الغفلة وعدم الت ساهل عند الت حمل واألداء. ه( أن يكون كل واحد من الرواة قد تلقاه ممن فوقه بطريق مقبول من ط رق التلقي. 14- يزول ضعف احلديث إذا ر وي أبسانيد كثرية من وجوه عديدة إذا... أ( كان ضعفه لعل ة يف صدق الر اوي فيزول الض عف ابألسانيد األخرى. ب( كان ضعفه بسبب ضعف حفظ الر اوي دون أن يكون من أهل الص دق والداينة. ج( كان ضعفه بسبب كونه شاذ ا. د( مل يظهر من الر اوي تعم د الكذب يف احلديث. ه( جاء عن التابعني موقوف ا عليهم من أقواهلم وأفعاهلم. Diğer sayfaya geçiniz. 7

7 11- احلديث الصحيح: هو احلديث الذي: أ( يتصل إسناده بعدل ضابط عن عدل غري ضابط. ب( الذي ال يكون شاذا وال معلال. ج( حيتوي على علة قادحة فيه. د( ال يكون إسناده متصال اتصاال اتم ا. ه( ال يتصل إىل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم. 12 -احلديث املوقوف: امسه موقوف ألنه: أ( ي روى عن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم. ب( ي روى عن الصحابة أبقواهلم وأفعاهلم ويتوق ف عندهم. ج( يتجاوز إبسناده الصحابة إىل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم. د( يتصل إسناده إىل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم. ه( ي روى عن التابعني أبقواهلم وأفعاهلم ويتوق ف عندهم. 6

8 10- Yukarıdaki şemalar için hangisi doğrudur?.i )A صحيح.I )B شاذ.I )C حسن.II حسن.II ضعيف.II صحيح لغيره.III عاضد.III صحيح.III عاضد.I )E شاذ.I )D ضعيف.II حسن لغيره.II ضعيف.III عاضد.III ضعيف Diğer sayfaya geçiniz. 5

9 9- İsnadında hadis rivayetine ehil olup olmadığı bilinmeyen bir ravi bulunan, bununla beraber yalan söylemekle itham edilmeyen ve rivayet ettiği hadislerde fazla hata yapmayan kişinin aktardığı hadistir ki, birkaç değişik isnadla aktarılması halinde... olmaktan çıkar ve... adını alır. Yukarıdaki paragrafta boş bırakılan yerlere sırasıyla aşağıdakilerden hangileri gelmelidir? A) Hasen / Hasen liğayrihi B) Sahih liğayrihi / Hasen C) Sahih / Hasen liğayrihi D) Zayıf / Hasen liğayrihi E) Zayıf / Hasen 8- (I) Hadisçilerin dilinde garib ismi, daha çok ferd-i nisbi için kullanılır. (II) Ferd denilince de ferd-i mutlak anlaşılır. (III) Bazı hadisçiler tarafından müsned olarak anıldığı da olmuştur. (IV) Bir hadisin Sahabi ravisi veya Sahabiden rivayet eden Tabii ravisi tek kalmışsa bu hadise ferd-i mutlak; (V) Tabiiden sonraki tabakaların birinde ravi sayısı bire düşmüşse, bu tür hadise de ferd- i nisbi denilmiştir. Yukarıdaki paragrafta yanlış olan cümle aşağıdakilerden hangisidir? A) I. B) II. C) III. D) IV. ve V. E) Hiçbiri 4

10 7 Aşağıdakilerden hangisi hükmen merfu sayılan mevkuf bir hadis değildir? 5- Aşağıdakilerden hangisi Ebu Hanife nin, hadiste ilaveten aradığı bir sıhhat koşuludur? A( قالت أم عطي ة: هنينا عن ات باع اجلنازة ومل يعزم علينا B( الص الة يف الث وب الواحد سنة كن ا نفعله مع رسول الل صلي عليه وسلم وال يعاب علينا C( عن جماهد: ال يتعل م العلم مستحي وال مستكرب D( عن عم ار رضي هللا عنه قال: من صام يوم الش ك فقد عصى أاب القاسم A) Hadisin metninin alimler arasında kabul görmesi. B) Kıyasla çelişmesi halinde ravinin fakih olması. C) Ravilerin hadisle meşguliyeti meslek haline getirmeleri. D) Senetteki ravilerin görüştüklerine dair delil olması. E) En az iki ravi tarafından rivayet edilmesi. E( عن ابن عمر رضي هللا عنهما أنه قال: من السنة إذا دخلت املسجد أن تبدأ برجلك اليمىن وإذا خرجت أن تبدأ بر جلك اليسرى 6- Aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Ferdi mutlak sened sahih olmayabilir. B) Her şaz hadis zayıf değildir. C) Her ahad haber garip değildir. D) Mütevatir hadis sahih hadisten üstündür. E) Her merfu muttasıl değildir. Diğer sayfaya geçiniz. 3

11 4- Aralarında ortak bir nokta bulunan çeşitli hükümleri ravilerin ayrı ayrı lafızlarla nakletmeleriyle meydana gelen ortak manaya denir. Mesela Hz. Peygamber (S.a.v)'in duasıyla ilgili yüz kadar hadis rivayet edilmiş, bu hadisler değişik lafızlarla gelmesine rağmen, hepsinde ortak olarak, dua sırasında ellerini kaldırdığı ifade edilmiştir. Yukarıda anlatılmak istenen aşağıdakilerden hangisidir? A) Meşhur hadis B) Manen Mütevatir hadis C) Kudsi hadis D) Ş E) Sahih liğayrihi hadis.i اتصال عدالة ضبط. II.III علة IV. شاذ.V 3- Yukarıdaki sıhhat koşullarından hangileri hadisin hem senedini hem metnini ilgilendirir? A) II ve III B) Yalnız IV C) I, II ve III D) I, II, III ve IV E) Hepsi 2

12 1- Aşağıdaki kavramlardan hangisi, diğerlerinden farklıdır? A( عدالة B( اتصال C( العاضد D( شاذ E( ضبط 2- Aşağıdakilerden hangisi doğrudur? A) Şaz hadis zayıftır. B) Merfu rivayet muttasıl olur. C) Hafif illetli hadise hasen denir. D) Hasen hadisin lafzı korunmuştur. E) Maktu rivayet bağlayıcıdır. Diğer sayfaya geçiniz. 1

13 توضيحات 1( االختبار يف ك تيب األسئلة هذا يتكون من عشرين سؤاال. 2( مد ة اإلجابة املعطاة هلذا االختبار أربعون دقيقة. 3( لكل سؤال وارد يف االختبارات املوجودة يف هذا الكتي ب جواب واحد صحيح فقط. وت عت رب اإلجابة على سؤال ما خاطئة إذا مت ت اإلشارة على أكثر من جواب يف السؤال الواحد. 4( يف حال رغبتكم بتغيري اإلجابة اليت وضعتم إشارهتا ال تنسوا أن تقوموا بعملية احملي بشكل جيد. 5( عند حساب درجات هذه االختبارات يتم احتساب عدد اإلجاابت الصحيحة فقط. ولن تؤثر اإلجاابت اخلاطئة على درجاتكم. 6( ابستطاعتكم أن تبدؤوا ابإلجابة على األسئلة اليت تريدوهنا. وال تنسوا أن تضعوا إشارة إجابتكم على السؤال يف املكان املخصص للرد على هذا السؤال يف ورقة اإلجابة. 7( مت توضيح القواعد األخرى اليت ينبغي اتباعها على الغالف اخللفي من هذا الكتي ب AÇIKLAMA 1. Bu soru kitapçığındaki test 20 sorudan oluşmaktadır. 2. Bu test için verilen cevaplama süresi 40 dakikadır. 3. Bu kitapçıktaki testte yer alan her sorunun sadece bir doğru cevabı vardır. Bir soru için birden çok cevap yeri işaretlenmişse o soru yanlış cevaplanmış sayılacaktır. 4. İşaretlediğiniz bir cevabı değiştirmek istediğinizde, silme işlemini çok iyi yapmanız gerektiğini unutmayınız. 5. Bu sınavın değerlendirilmesi doğru cevap sayısı üzerinden yapılacak, yanlış cevaplar dikkate alınmayacaktır. 6. Cevaplamaya istediğiniz sorudan başlayabilirsiniz. Bir soru ile ilgili cevabınızı, cevap kâğıdında o soru için ayrılmış olan yere işaretlemeyi unutmayınız. 7. Sınavda uyulacak diğer kurallar bu kitapçığın arka kapağında belirtilmiştir.